HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。
津田青楓 掛軸。
表装は良い状態です。
迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。
こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。
湘*風様 1998年　超希少　鳥山明　直筆イラスト　サイン　色紙　ドラゴンボール。
関防印は惺々著です。
にじさんじ　甲斐田晴　本人直筆サイン　色紙　DMMスクラッチ。
軸先：木製　黒塗。
柱稽古編 Blu-ray/DVD 先着特典 松島晃氏 描き下ろし色紙。
　　紙本：墨書。
掛軸　京都天龍寺 平田精耕真筆［無事是貴人］桐共箱・ケース入り。
　　箱書、花押があります。
掛軸 武田物外 挙骨和尚 富士画賛 物外 木箱 茶掛 茶道具 水墨画 6-20。
　付属品：共箱、タトウ箱付。
掛軸　小川香月　まとめ　12本　複製。
～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。
⭕️赤間硯　新品美品　下井唯石　野面硯　弘雲堂　硯縁ツルツル　女性好み作品。
「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。
[ 真筆 ] 光永澄道（北嶺大行満）「不打童子為我大恩也」肉筆紙本（共箱）天台宗。
もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。
【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　清流鮎画賛「清流無間断」　軸C133。
これでいいと思ったらそこまでです。
Dr. マシリト最強漫画術 鳥嶋和彦 サイン色紙 非売品 鳥山明。
人間はついつい安易な妥協をしがちです。
ペ*パ様 山本五十六 直筆 色紙。
いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。
津田健次郎 サイン 色紙。
それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。
【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。
どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。
宮澤賢治全集 1〜16。